Libération d'Ingrid Bétancourt...et celle du péché.

Le pénible chemin des otages de Colombie pour revenir à une vie normale
(05-07-2008) - L'euphorie, la prise de conscience des épreuves passées, puis le retour à la vie professionnelle et familiale constituent les trois étapes obligées que vont connaître les ex-otages de Colombie, dont Ingrid Betancourt libérée mercredi après six ans de captivité, selon les experts.

Ingrid Betancourt (c), priant, et onze autres otages de Colombie libérés, le 2 juillet 2008 à Bogota
© AFP

25% des otages qui ont subi un enlèvement prolongé dans des conditions éprouvantes gardent des séquelles psychologiques parfois irréversibles, affirment les experts.

"Il va toujours rester des traces, pas toujours pathologiques, mais (il y aura) toujours des changements", explique à l'AFP Olga Gomez, directrice de "Pays libre", une ONG spécialisée dans l'aide psychologique aux personnes enlevées et à leurs familles.

Détenus dans des conditions inhumaines, les otages aux mains de la guérilla des Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC, marxistes) sont restés prisonniers parfois jusqu'à dix ans, souvent enchaînés, humiliés et malades.

"La perte du contrôle de sa vie" donne aux victimes une sensation de vulnérabilité, explique Mme Gomez.

"Ils sortent de captivité, manquant de confiance", souffrant d'insomnie et de peur du lendemain. Les changements dans les liens affectifs font partie des problèmes que doivent également surmonter les otages dans les premiers jours, note la spécialiste.

Toutefois, la capacité de résistance dépend souvent de sa "propre histoire" antérieure, relève-t-elle en citant les tendances dépressives, les problèmes conjugaux et familiaux, etc...

Pour résister, la foi religieuse est souvent un atout.

"Si on ne s'accroche pas à quelque chose, on meurt. Rien ne parvient là-bas dans la jungle, sinon Dieu", souligne Mme Gomez.

Elle explique ainsi les références à Dieu omniprésentes dans les premières déclarations d'Ingrid Betancourt, que l'on a vue prier en public et se signer fréquemment, ainsi que les comportements des autres otages.

L'ex-candidate écologiste à la présidentielle en Colombie a affirmé que la "spiritualité" l'avait aidée à ne pas sombrer dans "l'abîme" à la suite des tortures et humiliations infligées par ses geôliers.

"J'ai senti la tentation de s'abandonner aux comportements démoniaques (...) je crois qu'il faut garder une grande spiritualité" pour résister, a confié la Franco-Colombienne, aujourd'hui âgée de 46 ans.

Juste après la libération, suit une première phase d'euphorie. Les 15 otages libérés, dont trois Américains et onze policiers et militaires colombiens, ont traversé dans "un état second" leur première journée de liberté, pleins d'énergie, comme l'a décrit Ingrid Betancourt, qui a évoqué déjà songer à divers projets.

"Nous avons couru comme des fous d'un côté à l'autre, on n'a presque pas pu dormir", a déclaré le sous-officier William Perez, un otage qui a soigné Ingrid dans la jungle grâce à ses connaissance médicales.

"Il y a peu de vie privée durant les premiers mois", explique Mme Gomez.

Ensuite arrive la phase d'"évaluation": savoir ce qui demeure, ce qu'on a perdu, comment s'est transformée la famille. C'est le moment de rassembler beaucoup d'informations provenant des amis et des proches" pour "combler le vide" dû à l'absence.

Le plus dur, c'est quand après quatre ou cinq mois, il faut se "réadapter" à une vie nouvelle, se réinsérer au travail et reprendre sa place dans sa famille.

Alors, pour certains commence une période de "rage profonde" qui généralement se projette contre la famille, l'Etat, les enfants, conclut la psychologue.

© AFP

Ingrid Bétancourt est libérée de son emprisonnement en Colombie après 6 années de vie dans l’oppression de ses « geôliers » et c’est tant mieux mais nous avons d’autres prisons dans nos vies qui ne sont pas seulement physiques mais spirituelles et qui se résume en un seul mot : le péché.

 

Nous ferons une lecture des Ecritures puis nous lirons 2 exemples de méditations sur l’esclavagisme et la liberté que nous donne Dieu par grâce et donc gratuitement.

P.

 

Galates 5

5.1

C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

5.2

Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

5.3

Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière.

5.4

Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

5.5

Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice.

5.6

Car, en Jésus Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.

5.13

Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.

5.14

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

5.15

Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.

5.16

Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.

5.17

Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

5.18

Si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.

5.19

Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution,

5.20

l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,

5.21

l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

5.22

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;

5.23

la loi n'est pas contre ces choses.

5.24

Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

5.25

Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

5.26

Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

   2 exemples d’esclavagisme dans la vie de l’homme : le légalisme (la Loi) et le péché (de la chair) :

Légalisme versus liberté

Tout nous est permis mais que tout n'est pas utile (1Co.10:23)

surtout si cela nous asservit en créant une accoutumance dans notre être sur le plan physique et psychologique, alors nous ne sommes plus au service du Seigneur mais au service de ce qui a triomphé de nous, notre dieu c'est devenu notre ventre, Ph.3:19.

La solution biblique n'est pas la négation du désir comme dans le nirvana mais le redirection du désir vers ce qu'il y a de meilleur;

"ne vous enivrez pas de vin c'est de la débauche, laissez-vous remplir, au contraire, du Saint-Esprit", Ep.5:18.

Quand on est rempli de l'Esprit, le désir de s'enivrer, de se droguer perd son attrait.

Je ne peux pas sentir le légalisme. Le légalisme dit:

"ne touche pas, ne prends pas, ne goûte pas" Col.2:21

le légalisme écrase le désir, étouffe la vie, tandis que le Seigneur ennoblit le désir en nous invitant dans sa grâce à goûter combien il est bon, 1Pi.2:3

Le légalisme, comme je le comprends, c'est l'emphase mise sur les règles à suivre, et ça, comme Paul le dit dans Ro.7, tout ce que ça produit c'est la passion suscitée par le péché d'enfreindre les règles.

Ce que ça prend, c'est un coeur régénéré par le Saint-Esprit, alors on peut marcher selon l'Esprit et de ce fait nous n'accomplirons plus les désirs de la chair, Paul résume admirablement bien ce point dans le chapitre 5 de l'épître aux Galates que j'ai copié à la fin de cette étude.

Si on regarde ce texte, on verra que l'emphase n'est pas le légalisme avec ses interdictions mais que Paul fait appel à la liberté chrétienne de marcher par l'Esprit, il fait appel à notre désir de plaire à Dieu, désir que nous communique le Saint-Esprit.

Rempli de l'Esprit, je désire les choses d'en haut, je délaisse les choses de la terre, je n'ai plus de temps pour ça, l'intérêt n'y est plus, j'ai goûté à du meilleur. Ma part c'est donc de rechercher la plénitude de l'Esprit en me remplissant de la parole de Dieu (voir Col.3:16 qui est le verset parallèle de Ep.5:18) par la prière, la lecture de la bible, de témoignages, de partages, par des chants.

J'encourage les gens à goûter combien le Seigneur est bon; une fois l'âme rassasiée, elle lève le nez même sur le miel, combien plus sur les gâteries du monde.

Proverbes 27:7 Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer

Le légalisme dit: "c'est pas bon pour toi de boire ça, crève de soif plutôt!" alors que le Seigneur dit: "si tu bois de cette eau, tu vas avoir encore soif, viens boire de mon eau vive et tu n'auras plus jamais soif!"

Es.55:1 Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, même celui qui n'a pas d'argent! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! 2 Pourquoi pesez-vous de l'argent pour ce qui ne nourrit pas? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas? Ecoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, et votre âme se délectera de mets succulents. 3 Prêtez l'oreille, et venez à moi, écoutez, et votre âme vivra...

L'invitation de l'Esprit est lancée! Arrêtons de manger dans les poubelles du monde et passons au buffet céleste!

Voici maintenant le texte promis de Ga.5,

Ga.5:13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.
14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
16 Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.
17 Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.
18 Si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.
19 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution,
20 l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
21 l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.
22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité,
23 la douceur, la tempérance; la loi n'est pas contre ces choses.
24 Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

C'est à la liberté que vous avez été appelés
Celui que le fils affranchit est réellement libre

Croyant si tu es véritablement libre dis-moi pourquoi tant de luttes dans ta vie, tant de convoitises dans ton coeur, tant d'agitation et de fatigue pour garder la victoire sur le péché qui te fait une guerre acharnée. Certes l'ennemi t'attaque, tout comme il a tenté Jésus. Satan savait que Jésus voulait retourner à sa gloire c'est pourquoi il lui a offert une gloire mondaine mais elle n'a pas trouvé de place dans le coeur de notre Seigneur. Il savait aussi que Jésus était affamé, il lui a offert le pain qui satisfait la chair mais, ce pain n'a pas trouvé de place dans l'appétit de notre Seigneur. Il savait aussi que notre Sauveur plaçait une confiance absolu envers son Père et lui a offert d'en faire bon usage personnel dans le but de SATISFAIRE SES PASSIONS, cette proposition n'a pas trouvé de place dans la vie de notre  Seigneur. L'ennemi a pourtant, comme toujours, jouer les cartes mêmes de Jésus pour ainsi dire, Jésus n'a pas joué longtemps, que trois cartes, et il est écrit que Satan le QUITTA. Il en eut été différent si Satan avait trouvé en Jésus une intention quelconque de satisfaire ses passions, il serait resté et la partie aurait été longue. Et ta partie, oui la tienne, depuis quand la joues-tu?

Certains enfants de Dieu sont de bons dresseurs de péchés, ils maîtrisent l'art à la perfection si bien que leur vie est exemplaire, tantôt forts, tantôt exigeant et durs avec eux-même ils sont de vrais guerriers. Ils résistent à l'ennemi en ce qui attrait à la tentation et ne succombe en rien aux mêmes tentations répétitives dans leur vie sans se demander pourquoi l'ennemi ne les quitte pas, comme il a dû faire avec Jésus. Au fait pourquoi? La vérité c'est qu'ils ne s'attaquent pas à la bonne personne et n'ont aucune victoire réelle sur le combat, ils sont esclaves d'un combat interminable.

Si tu agis ainsi et que tu ne connais pas la paix dans ta vie en rapport à des péchés réglés entièrement, des domaines ou l'ennemi a quitté c'est que tu ne connais pas la liberté des enfants de Dieu. Ton véritable ennemi, Chrétien, c'est ta chair et Christ ne te demande pas de la dompter, de la dresser, de l'éduquer, ou de passer ta vie en esclavage à lui apprendre les rudiments de la résistance au péché. Si tu fais cela c'est que tu aimes ta chair plus que Dieu et l'ennemi sait cela, alors le combat sera interminable. Christ veut t'affranchir de toi-même et ainsi l'ennemi te quittera, Satan ne trouve puissance et jouissance que dans ton propre péché, celui que tu convoites. Oui il y a un temps pour résister à la convoitise, un temps où tu dois te battre mais il y a aussi un temps ou l'ennemi doit te quitter. Ce n'est pas dans l'ardeur du combat que tu le verras partir, il partira quand la convoitise et la passion que tu alloues à ton péché s'anéantiront dans la mort au pied de la croix par amour pour ton Dieu. Seule une convoitise et une passion plus grande pour Dieu vient à bout des passions de la chair et ainsi tu pourras dire que tu es réellement libre.

Jacques 4:1-3
D'où viennent ces luttes, et d'où viennent les querelles parmis vous, si non de vos passions qui guerroient dans vos membres? Vous demandez et vous ne recevez pas parceque vous demandez mal, afin de tout dépenser pour vos passions.

La liberté, c'est une oeuvre de Grâce un miracle profond mais c'est à cela que Christ nous appelle rien de moins.

Chantal Morissette

Source : http://www.croixsens.net/etudes